August 17th, 2004

gunter

...

Что-то я опять забросил свой дневник. Пора навёрстывать. Возможно, не сегодня, но надо.
gunter

Пока всякие мелочи

Вот, например.
Когда я жалуюсь на что-то в своём дневнике, этим я, как бы, подаю знак высшим силам, что пора что-то менять. Высшим силам, или себе же - неважно. Например, если я пишу что-то критическое про женщин, то я пытаюсь сформулировать свой запрос некому высшему разуму. Потому что, ну что такое - с парнями можно любые, самые идиотские и несовместимые параметры заложить, и получить на выходе кого-нибудь типа Шела или Мадиуса. А если не с кем про роботов перетереть, или там космические корабли обсудить - тоже пожалуйста. А вот с девушками соответствующие службы пока хуже работают. Т.е. какая-то работа ведётся, я это чувствую. Разные приятные сюрпризы на этом фронте. Хотя, большей частью, и виртуальные. Но... в общем, либо я запрос нечетко формулирую, либо невозможного прошу. Учитывая, что Шел тоже невозможен, то невозможного именно в связи с девушками.
gunter

Мысли.

Мой большой недостаток в отношении с людьми, возможно, состоит в том, что я, основываясь на личном опыте, считаю, что какой-то части людей не нравлюсь в принципе. Я как-то говорил с их представителями на эту тему, и выяснил, что их во мне раздражает буквально всё - от мимики до чувства юмора. И они знали обо мне гораздо меньше, чем могли бы; т.е. главные поводы для неприязни оставались моим секретом.

С другой стороны, части людей я, напротив, нравлюсь. Я вижу это. Видел, всю свою жизнь. У некоторых людей я вызываю симпатию и чувствую это. Не прилагая особых усилий. В большинстве случаев я либо нравлюсь человеку, либо сразу вызываю у него аллергию. От них это не зависит. От меня это не зависит. Я часто хочу нравится, но специально никогда не выходит, если только этот человек с рождения не был обречен испытывать ко мне симпатию.

Осщущение, что я изначально приятен одним и неприятен другим, приводит к понятному результату. Я иногда небрежно веду себя со своими друзьями. Да постоянно, в общем-то. Потому что не боюсь их потерять. Я либо нравлюсь, либо нет - это не процесс, это состояние. Как-то, ещё в школе, Шел сказал: "Как же ты меня достал!". "Я твой приговор, Шел, и тут ты ничего не изменишь", - с усмешкой ответил я. А ты мой. Да. Мы не могли не общаться, стоило нам только начать.

Не знаю, понятно ли я объяснил, но это позволяет многое понять в моём поведении.

Помнишь, дорогая-и-забытая-мной Зэт, наш телефонный разговор? Про женщин и их восприятие реальности? Все твои аргументы наталкивались на моё восприятие реальности. Я либо нравлюсь, либо нет. Без всяких усилий с моей стороны. Точка.
gunter

Обитель зла.

Сегодня по телевизору показывали "Обитель зла" с Милой Йовович. Что касается самого Биохазарда/Резидента Ивила, то, к своему стыду, я прошёл только первую часть.

В остальном...

Какое стильное начало*.
Какой убогий фильм.

Хоть пости в ру_кино.

_______________________________________
*Начало - это то, что до появления спецназа включительно.

P.S. Нет, я его не сегодня смотрел. Сегодня лишь освежил в памяти начало.
  • Current Music
    Кайли Миноуг - мне не нравится эта песня!
gunter

Tainted Love

По МТV в рубрике "Зона ретро" показали клип Мэрлина Мэнсона "Tainted Love". Я бы, грешным делом, подумал, что "Зоне Ретро" больше к лицу та же песня в оригинальном исполнении группы Soft Cell, если я ничего не путаю. Впрочем, мне нравятся обе версии, и оригинальная, и кавер Мэнсона. А "Зона ретро на ЭмТиВи" невозможно сосёт, хотя насущность подобной рубрики очевидна. Только ретро - это не то, что было в горячей ротации год назад.

Отвлекусь. Я отдыхал в Турции, там телевизор ловил немецкое МТV. Так вот, в это сложно поверить, но оно хуже нашего. Да-да! Клипы там крутят только глубокой ночью и рано утром. Остальное место забито хорошо знакомым дерьмом: "Тачку на прокачку", "Давай на спор", "В пролете", "Дикари"... У меня было чувство, что в Германии два МТV, МТV-музыка и МТV-отстой, и Турцию, по ошибке, подключили к последнему.
Впрочем, можно сказать, что немцы такое заслужили. Не надо проигрывать мировые войны и все дела.

Возвращаюсь к тум-тум! тэйнтед лав... тэйнтед, бэби, тэйнтед лав...
Клип начинается с кадров обычного американского особняка, где проходит "обычная молодежная вечеринка". Парни в куртках родной футбольной команды, хозяйка в форме девушки из группы поддержки, остальные присутствующие - ботаны в очках. Или, более точно, гики. Диджей крутит какую-нибудь попсу.

А дальше на вечеринку приходит Мэнсон со своими корешами-уродами (фриками, по-ихнему) и устраивает правильное веселье. С тёлками и прочим.

Но как он это делает! Начиная с огромного авто и кончая тем, что Мэнсон, в кои-то веки, одет, как мужчина и пытается играть мужскую роль. Ему идёт.
Итак, Мэнсон со свитой начинает подниматься по лестнице, ведущей в особняк. Впереди всех, подобно глашатаю, возвещающему о появлении всеамериканского пугала, идёт привлекательная девушка в короткой плиссированной юбке, школьной курточке и ошейнике. Да. Она, как бы, готическая девушка. Ха. shadow_witch правильно указала нам на то, что ошейник - символ рабства, и никак иначе. А готические девушки бывают двух видов - дуры или толстые и некрасивые дуры. Ну это я брюзжу. Так что заодно скажу shadow_witch, что намеренно издеваться над орфографией - уродство.

А наша, вернее, не наша, а мэнсоновская девушка не толстая, не уродливая, и даже, вроде бы, умная. И вообще она рабыня. Судя по гордости, которой светятся её глаза, так сказать, и за себя, и за своего бледного хозяина. Она поднимается по ступеням, входит в дверь, целует одного парня взасос, быстро чмокает в губы очкастую двеушку-ботаничку... Видимо, режиссер клипа решил, что мы не поймём намёка, поэтому в одной из следующих сцен рабыня почти уже лижет ботаничку. Та в шоке, бежит наверх, садится у зеркала, думает о своей бездарной жизни и мгновенно превращается в девушку-в-ошейнике, которой всегда хотела быть. После чего спускается и отдаётся Мэнсону, своему новому хозяину, в надувном бассейне в саду.

Приятный клип. Хорошая музыка.
Но сказать я хотел о другом. Рабыни - это, конечно, Норман. Но у Нормана схема появления на сцене крутого чела выгляди всегда так: крутой чел, шестерки крутого чела и рабыни. А рабыня, крутой чел, шестерки крутого чела, остальные рабыни - это мой стиль. Мой вариант горианского стиля. Если вы на Горе встретите что-нибудь подобное, знайте - эту сцену писал я. Жаль, что на Горе для такой сцены нет ни ситуаций, ни должного уровня стиля и сарказма у местных жителей.

Collapse )
  • Current Music
    Tainted Love
gunter

Гор, рабыни и сарказм, вернее, его отсутствие.

Продолжая тему моего варианта горианского стиля.

Была такая песня у группы "Виа Гра", когда они ещё были дуэтом - "Попытка №5", которая и принесла им всесоюзную известность.
Каждый раз, когда я её слышал, я представлял, что это гимн горианской касты работорговцев.

По-крайней мере, это тарам-пам-пам пара-рам па-пам, пам-пам-пам вполне укладывалось в возможности горианских традиционных инструментов. Я представлял, что сначала "Попытка" была песней рабынь, как бы народной песней. Повествует она, естественно, о различных хозяевах, которые владели лирической героиней. "Второй надоел, третьего забыла, четвертый ушел во вторник, о первом почти ничего не помню". Конечно, песня шуточная, отсюда эти "надоел" и "ушёл" вместо "продал". Но девушка мечтает о том. что когда-нибудь она попадёт в руки своего настоящего Хозяина, который полюбит её, а она его. "Но пятый мой совсем не такой, в его руках я таю, как снег, меня уносит тёплой рекой в поднебесье". Песня выражает сокровенные мечты каждой рабыни, отсюда её популярность в данной среде.

А потом, за эту популярность, каста работорговцев сделала её своим официальным гимном.
...Впрочем, это потребовало от них невозможного на Горе чувства юмора и, опять же, сарказма. Нет, горианские работорговцы по Норману - очень серьезные ребята, и их хватает только на заказ художникам работ в духе горианского соцреализма. Картины вроде "Рабыня из трусливого города Икс выражает покорность доблестному гражданину славного города Игрек", которыми работорговцы украшают свои офисы в соответствующих городах. Главное, не перепутать.

P.S. Этот постинг, в принципе, можно считать развёрнутым комментарием к моему ответу на постинг beth4ever.
  • Current Music
    R.E.M. 'Losing my Religion'
gunter

Манифест эскаписта

Больше всего на свете я люблю всевозможные формы бегства от реальности, все
эти путешествия в другие миры, всё эти погружения в сны, даже странствия в
кошмарах. В детстве я думал, что я был единственным, нуждавшимся в том, что,
как я позже узнал, называется "эскаписткой литературой". Теперь это бегство
кажется мне путём возвращения к моему грезящему Я, назад к единственному
истиному миру, в котором я могу жить, миру сна разума.

В детстве я применял множество форм бегства от реальности. На самом деле,
уход в другие миры и был моей жизнью, и только нехотя я уделял внимание так
называемым настоящим проблемам настоящего мира. Один из важнейших путей
бегства лежал через ярко блестящие врата комиксов. Мне нравился "Дик Трейси",
"Улыбающийся Джек" и "Принц Вэлиант", но настоящими любимцами были комиксы
странные: "Фантом", "Тень" и "Флэш Гордон". Но даже "Флэш Гордон" был всего
лишь намёком на те грёзы, которые я хотел видеть; видеть, как они
разворачивались бы передо мной. Монго был предшественником Империи, а
Крылатые Люди намекали на чудесных пришельцев-гуманоидов с которыми я страшно
хотел пообщаться. Я так сильно хотел жить в окружении этих вещей, что начал
писать о них. Эти комиксы, наравне с первыми дешевыми научно-фантастическими
журналами и рассказами Г.Уэллса, Жюля Верна, Г.Ф.Лавкрафта, А.Меритта и
Эдгара Райса Берроуза, были частью того, что сделало меня писателем; или, я
бы сказал, заставило меня захотеть писать. Я хотел быть мечтателем, конечно.
Но я хотел быть и одним из творцов мечты, этого особого вида людей, создающих
царства сознания, в которые может погрузиться мальчишка. И теперь, много лет
спустя, я всё ещё хочу быть творцом мечты.

Находя, проникая в сон на яву. Я думал, мне лишь мне одному известна эта
страсть. Но теперь я понимаю, что практически все следуют тем же путём.
Некоторые из нас уходят в научную фантастику, другие в музыку, религию или
политику. Для меня это всё одно, всё ради того, чтобы попасть в сон который
сам разворачивается в вашем сознании, и вам не нужно ничего делать, кроме как
грезить им.

Это способ видеть сны, как это делалают австралийские аборигены, во всех
отошениях. То же, что делаю я, уходя от своей монотонной жизни, скучных
знакомств, от мутного настоящего и неясного будущего, в страну чудес и
загадок, где время стоит на месте или течёт головокружительно и чарующе. И
это и есть настоящая жизнь, жизнь сознания, будь вы австралийским аборигеном
или современным, сегодняшним американцем, с вашей книгой или журналом,
телевизором и домашним кинотеатром, и комиксом - всё это врата в мир мечты.

Можно написать исследование о различных формах и способах проникнуть в сон
разума. Есть много путей туда, некоторые помогают одним людям, а другие
другим. Не все из нас способны войти в свои грёзы с помощью Флобера или
Гомера. Или, может быть, способны, но это не те грезы, в которые мы сейчас
хотим уйти. Есть много видов грёз, и иногда нам хочется одних, а иногда
других; иногда мы хотим мечту медленную и неспешную, подобно художественному
роману, а иногда стремительную мечту, которая бросает нас в центр событий.
Грёзы бывают разные по размеру и по вкусу, и некоторые точнее или быстрее
других выражают то, что нас волнует.

Роберт Шекли (с)


Перевод мой, несовершенный, конечно. А так готов подписаться почти под каждым словом 8-).
  • Current Music
    новости