October 11th, 2011

gunter

Случайное

Странно, что "Гласность" и "Антиалкогольная кампания" висят в воздухе и не вытекают из других обстоятельств - сказал я тогда, увидев приведённую по ссылке схему. К сожалению, потом меня отвлекли другие дела, и я не смог продолжить тему.

На самом деле, я конечно не могу сказать, что я разбираюсь в этом вопросе.
И да, в случае с СССР мы явно имеем дело с совпадением по времени нескольких кризисов (политического, экономического, межнациональных отношений, мировой системы социализма, etc.), каждый из которых, возможно, не был фатальным в тех условиях. По отдельности не был.

Ну вот random_2005 чертит схему:

Проблема элит + Падение авторитета власти ---> Политический кризис.
Рост расходов бюджета + Снижение доходов бюджета ---> Экономический кризис.

Что касается "антиалкогольной кампании", то она, вроде как, вытекала из факторов, упомянутых тут и тут. Были негативные социальные показатели. И тенденции развития этих показателей тоже были негативными, ситуация со временем не улучшалась, а ухудшалась. Антиалкогольная кампания была одной из попыток бороться с этими негативными тенденциями. И как мы это назовём? "Кризис населения"?

А что касается гласности, то, как я понял, она вытекала из крайне "забавной" ситуации - центральная власть уже не могла получить правдивую информацию о состоянии дел на местах, а общество не имело никаких возможностей обсудить реально имеющиеся проблемы. Из того что я читал, я вынес ощущение, что Горбачёв просто пытался создать альтернативный канал получения информации, в обход официальной системы приписок и докладов об успехах. Он предложил публично поговорить об имеющихся проблемах, недостатках и недоработках. Когда в ответ пошла реакция в духе "вы власть преступников и убийц, и когда вас будут вешать на фонарях, у русского народа будет праздник!" (я конечно утрирую, но не сильно), для него это самого было шоком. Он только начал: "Товарищи, я знаю, у нас есть отдельные пережитки застоя, и коррупция тоже случается, но давайте честно об этом поговорим, я разрешаю вам говорить правду" - и услышал в ответ: "А правда в том, что советская власть не может считаться легитимной". Но тут я даже формулировки подобрать не могу, насчёт того, как это классифицировать.
gunter

Чёрно-белая реклама



Этот ролик напоминает мне о любимом клипе Аланис Мориссет, что хорошо.

Да, и в третьем костюме у неё на шее ошейник!
А в чётвёртом он бросает её к своим ногам, и она с восхищением смотрит на его ботинки :).
gunter

Красный таракан

Долгое время я переживал, что не могу освоить красный кукурузник. Ну, я же русский, искусство управлять летающими гробами должно быть у меня в крови!

А "Cockroach-Z9" я сразу записал в русские. Ну, таракан. Бронированный со всех сторон кукурузник, с характеристиками летающего танка - оружие 10/10, скорость 9/10, манёвренность 7/10, броня 9/10. При этом, _не_ заточенный под воздушный бой, и в качестве истребителя - крайне неуклюжий и неповоротливый. Ясное дело, русский штурмовик, ветеран боёв в Испании, позывной "Кукарача". Опять же, этот ас покрасил свой самолёт в красный.

Думаю, можно считать, что я постиг путь "Кокроча":



Установил рекорд, но едва-едва. И умер по глупости :-D.
gunter

"Токийский дрифт", ч.1

Знаете, я давно хочу написать о фильме "Форсаж 3: Токийский дрифт". Даже сохранил увиденный в сети коллаж с кадрами из фильма, специально для того, чтобы потом вставить его в пост:

Collapse )

Польстили они Медведеву, конечно...
Так вот, что мне необходимо было сказать для этого?

Что этот фильм не похож на все остальные фильмы серии, и именно этим мне и симпатичен. Остальные фильмы (кажется, первые два..? но первый точно) я смотрел с трудом, скучая. А "Токийский дрифт" чем-то таким зацепил моё внимание, что-то я в нём увидел.

Второе, очевидное из названия - действие почти всего фильма происходит в Токио, и рассказывает об особой субкультуре японских уличных гонок, в которых главный упор делается на дрифт - управляемый занос. В Японии не так много свободного места, и если ты гоняешь по узким горным трассам, то большую часть пути ты едешь боком. По крайней мере, так обычно отвечают на вопрос, почему именно в Японии изобрели дрифт, и почему он там стал таким заметным явлением.

Теперь главное. По неизвестным мне причинам, создатели фильма решили в качестве сюжетной основы использовать фильм о школе! И это круто, наверное, по меньшей мере, оригинально. Сколько ещё вы видели фильмов об уличных гонках, которые стилизованы под школьную комедию? При этом, героям-"школьникам" лет под тридцать, что только добавляет сюрреализма. Итак, это американский фильм про японскую школу и уличные гонки.

В чём суть любого американского фильма про школу? В сети лежит меткий ролик, трактующий старый американский фильм "Десять заповедей", как типичную школьную комедию:



Фараон - самый крутой пацан в классе, а Моисей - новый ученик. Кто получит девушку? Кто покорит школу? Можно ли из "ноля" превратиться в короля? (И что об этом скажет школьный директор Огнекустов?)

"Токийский дрифт", естественно, именно об этом - сan a zero become a hero?

Но действие фильма начинается в Америке, со штампов американского школьного фильма. Школота, поделившаяся на группировки; главный герой-стритрейсер, который старается ни во что не вмешиваться; тупая первая красавица, крашенная блондинка; её парень, агрессивный спортсмен-качок из богатой семьи. Красавица, будучи девицей весьма легкомысленной, на ровном месте провоцирует конфликт между героем и главным спортсменом, предлагая себя в качестве приза победителю гонки.

Школьники радостно вламываются на территорию недостроенного элитного посёлка "Шангри-Ла", который они выбрали местом проведения автодуэли.



И вот тут нужно давать большое, пространное примечание.

Collapse )

(продолжение следует...)
gunter

Обидно, пропустил

К прошлому посту про "четыре типа стратегических планов", должна была идти следующая ссылка:
Насколько я понимаю, в 19 веке подобные рассуждения были в моде, и все строились одним и тем же образом: дескать, англосаксы это Икс, а континентальные европейцы (французы) - Игрек. Потом появились немцы, как совершенно особенная категория, а из англосаксов выделили заморских кузенов, американцев.

Потому что это та самая традиция.
gunter

"Токийский дрифт", ч.2

(...)

Герой гоняет с качком по недостроенному посёлку элитного жилья, они оба разбивают свои машины вдребезги - спортсмен ещё до финишной черты, а герой уже после. Героя исключают из школы, и он отправляется к отцу в Японию. Его отец - застрявший в стране Восходящего Солнца бывший американский военный... вот и всё о нём.

В Японии герою приходится ходить в японскую школу, где помимо него учатся:

1) его потенциальный любовный интерес, красавица неопределённой этнической принадлежности, которая пока гуляет с местным бандитом, первым парнем на деревне;
2) новый приятель главного героя, негритёнок, торгующий поддельными часами и кроссовками, что в фильме подаётся, как крайне романтичное занятие;
3) бойцы вышеупомянутого местного бандита.

Можно было ожидать, что главный антагонист, недоделанный якудза ДиКей, будет ходить в ту же школу, но показать это создатели фильма не решились.

А как я уже сказал, на школьников персонажи никак не тянут. Получается, что одна из главных составляющих японского постиндустриального проекта - всеобщее школьное образование. В школу ходят все, включая иностранцев, постоянно проживающих в Японии. Либо у тебя есть работа, либо ты ходишь в школу. Почти по Переслегину:

"Тем не менее, выход оказался довольно очевидным. Все проблемы современного образования связаны с тем, что оно представляет собой воспитание детей. Речь идет не только о возрасте, но и об определенном позиционировании: по Э.Берну, учащийся — в том числе студент-старшекурсник — занимает позицию «ребенка», преподаватель же всегда находится по отношению к нему в позиции «родитель»...

Следовательно, и школьное образование должно быть ориентировано на взрослых.

На взрослых в формальном смысле этого слова — жизнь меняется очень быстро, и система знаний, трудолюбиво выстроенная школой 20 лет назад, оказывается малопригодной для проблем сегодняшнего дня. Тем самым «снова в школу» должно стать всеобщим лозунгом старших поколений.

На взрослых в смысле самоопределения, берновской коммуникативной позиции. Это, естественно, подразумевает совершенно новую модель обучения, которую еще предстоит создать...

Заметим здесь, что стратегия образования взрослых подразумевает отделение начальной школы (где сохраняется коммуникационная линия «родитель — ребенок», а ученик не пользуется полнотой гражданских прав) от средней школы. Заметим также, что эта стратегия приводит к мультивозрастной средней школе, то есть — к появлению важнейшего социального института перемешивания поколений".

"Важной особенностью "модернизационного" проекта является резкое увеличение вертикальной возрастной мобильности в обществе (мобильности через поколение).

Прежде всего, родители окажутся вынужденными учиться рядом со своими детьми, что станет источником положительного опыта для обеих сторон. Далее, в рамках единого класса (группы) неизбежно перемешивание обычаев, привычек, сленга - информационное перетекание. Причем, речь идет не только о чистом "культурном обмене" между поколениями (по сути, проект на время "модернизации" превращает характерные вертикальные связи "отцов и детей" в горизонтальные), но и об обмене опыта старшего поколения на энергетику юности. Насколько можно судить, это может вызвать в обществе эпидемию перекрестных "вторых браков", что следует рассматривать, как явление сугубо положительное.

Наконец, замкнутые сообщества "школьных друзей" перестанут быть выделенными по возрасту. Это будет способствовать "перемешиванию карьер", то есть, более быстрому выдвижению молодежи".

...Да, и в таком случае, понятно, почему в школе нет главного антагониста. Ему родная якудза наверняка обеспечила формальное место работы. А вот рядовым бойцам приходится таскать за собой мешки со сменкой.

Collapse )