March 30th, 2013

gunter

Френды

ystrek редко, но метко публикует свои воспоминания о службе на территории ГДР:

"...А дальше начиналось самое грустное. Начиналось следствие.

Меня до сих пор удивляет мотивация этих солдат, сломавших себе жизнь ради бутылки шнапса. Можно понять, когда человек пьяный был, и объясняет: вот нажрался, опрокинул урну, разбил витрину, сам не понимаю зачем… Пить так сильно не стоит, но хотя бы объяснимое оправдание. Но вот чтобы выбраться из гарнизона (советским солдатам в ГДР выходить за пределы части воспрещалось), не попасться на глаза случайном прохожему (который может оказаться офицером в гражданской одежде), пройти 2-3-4 километра до деревни, взломать магазин — всё это действия, которые, в общем, требуют относительно трезвого ума. На пьяную голову такое учинить можно, но сложно.

Впрочем, один из подследственных как-то и объяснил: «Да у них ведь магазины какие-то игрушечные, и всё вообще как-то несерьёзно».

Магазины игрушечные, да, а вот срок зато реальный".
gunter

...

Права arishai, права, как и все специалисты по теме. Если не пишется, лучше писать плохо, чем никак. Наверное.

А то я тут не могу донести до ЖЖ даже жалобу о том, что я что-то там не могу донести до ЖЖ; что думать проще, чем говорить, а говорить проще, чем писать; что мои мысли остаются висеть в воздухе, а значит, с точки зрения вашей субъективной реальности, их как бы и нет. Да, я хочу написать что-то высокоидейное, но...

Ну ладно, попробуем написать что-то и плохо. Но что-то.
gunter

Просто сделай это

Ладно. На самом деле, я тогда даже придумал для истории Кэпа соответствующую концовку.

Итак, мы начали с того, что некий блогер пишет про свои недавние открытия: мультфильм черепашки-ниндзя, оказывается, обыгрывает тему боевых искусств в комедийном ключе, потому что герои - ниндзя (и черепашки!), а роман "1984" Оруэлла осуждает тоталитаризм и действие там предположительно происходит в 1984 году. И от этого он быстро прогрессирует в сторону утверждений, что 7х7, оказывается, 49, а вовсе даже не 47, как кто-то мог подумать - вот ссылка на Википедию.

Капитан Очевидность прорывается в наш мир, и чтобы его остановить, героям приходится обратиться за помощью к другой, более могущественной виртуальной силе...

Gest:
Я даже хэппи-энд придумал :).
Gest:
Как на Кэпа со словами "WE CATS. WE RULES INTERNETZ." нападают котики. Коллективное кошачье божество. Которое изгоняет Кэпа из виртуальности и запирает его в теле этого человека.
А в реальном мире до этого человека вдруг доходит очередная новость - что котики - это круто. И он заводит себе кошку. Которая на самом деле - агент виртуального "кошачества". И когда Кэп пытается вырваться из заточения, кошка каждый раз отвлекает человека своими кошачьими требованиями.

arishai:
Это шикарно.

Gest:
И он больше не пишет очевидных вещей, а пишет про свою кошку и постит кошкофотки :).

arishai:
да :)


Ролик в тему: The Key of Awesome! : Heavy Metal Cats!
gunter

Мелодии

Завис тут - канал MajorVsMinor. Донецкий музыкант Олег Берг берёт известные мелодии и переводит их из минора в мажор, или наоборот. Очень трудно оторваться (хотя многие мелодии там просто минутные демки).

...В этом жанре, кстати, встречаются настоящие шедевры, вроде мажорной Металлики (Nothing Else Matters).

(Саму тему я подцепил в комментах у avva, кажется.)
gunter

Maze

Важная новость для меня - гениальный японец из проекта Eyezmaze выпустил новую игру - Grow Maze. На сей раз, это квест, его второй квест после масштабного и монструозного в своей сложности Dwarf. (Если не считать квестами Chronon и Galves Adventure, конечно.)

Да, он гений. Я это уже говорил? Я это уже говорил. Один из моих нереализованных ЖЖшных планов - это подробный анализ всех игр серии Grow. Потому что каждая из них представляет собой аллегорию, некое эзотерическое послание.

Что касается Grow Maze, то в данном случае, символика очевидна. Лабиринт - это наше сознание. Мы приходим в себя - вернее, находимся в себе - в ситуации, когда все ассоциативные цепочки разрушены, мозг перешёл в аварийный режим, высшие слои психики заблокированы. Наше "Я" превратилось в узника в собственной голове, в буквальном смысле слова. И теперь мы должны восстановить свою личность, фрагмент за фрагментом.

Способ, которым автор доносит до нас эту идею... я просто потрясён. Впрочем, это моё обычное чувство, когда я сталкиваюсь с его играми.

(Единственный раз, когда я серьёзно завис во время прохождения - это в ситуации с мышью. Я не сразу понял, что бегать за мышью бесполезно, поймать её таким образом нельзя.)
gunter

Случайное

Я понимаю, что вы либо уже знаете больше, чем я, либо вообще не интересуетесь этими вопросами.

Ну вот у меня натикало несколько записей, сделанных разными людьми, но буквально под копирку. Уверен, я не всех зацепил, поиск по блогам далеко не всегда работает идеально.

Если я хочу как-то продолжить исследование этой темы, что стоит сделать?

Посмотреть, что нового будут писать вскрывшиеся политшлюхи, и, когда вновь всплывёт общая для них всех тема, выйти через неё на новые имена?

Попытаться вступить в контакт с чужим разумом? Предложить им дать мне интервью? Предложить им за это деньги, не знаю? Интересно ведь, как люди становятся шлюхами.
gunter

Выбор оптики

mortulo на днях сказал, что со мной, как с револьвером - никогда не знаешь, что именно я зарядил в барабан, и какую именно концепцию я собираюсь использовать в этот раз. У меня их несколько, и все рабочие :).

На самом деле, я хотел показать, как меняется наше восприятие из-за смены оптики.

Возьмём классическую гайдаевскую комедию "Иван Васильевич меняет профессию". Думаю, все её видели. Как её анализировать?

1. Допустим, мы решили опереться на советскую метафизику.

Два человека могут обладать полным набором качеств "совершенного существа", компенсируя свои слабые стороны за счёт партнёра. Самый эффективный вариант "двойки" - союз порядочного и волевого с порядочным и талантливым, "ледокола" с "генератором идей"...
Описанную в фильме тройку типажей можно уподобить классическому ролевому делению на воинов, магов и жуликов (воров). Воин - силён, но лишён специальных способностей. Маг - обладает всевозможными талантами, но не держит удар. Вор беспринципен...
На уровне детской культуры, классическая "двойка" - Крокодил Гена и Чебурашка. Чебурашка - "генератор", Гена - "ледокол". В конечном счёте, их система достраивается до непобедимой "тройки", когда к ним присоединяется аморальная Шапокляк (Гена - воин, Чебурашка - маг, Шапокляк - вор).

Но мы же говорим о советской метафизике и советском произведении, значит, нужно принять за чистую монету предложенные характеристики персонажей. Румата положительный персонаж и Арата тоже положительный и порядочный...
А отсюда следует, что идеальной советской концовкой повести "Трудно быть богом" был бы союз между Руматой, Рэбой и Аратой (!). Допустим, Орден кинул Рэбу, а Рэба и Арата доказали Румате, что ни один из них не причастен к смерти Киры, и так далее. Все трое начинают играть на Арканар, против Ордена и Империи. У Руматы есть ресурсы, у Рэбы - церковные связи и общая хитрожопость, у Араты - проверенные кадры и репутация...
В этой ситуации, Арата и Румата реморализуют Рэбу; Рэба и Арата мотивируют Румату; Румата и Рэба расширяют Арате кругозор.


Аналогичным образом, волевой и порядочный (!) - это Иван Грозный, порядочный и талантливый - Шурик, талантливый и волевой - Милославский. Воин, маг и вор. [Бунша - пример "совка", т.е. человека, главным качеством которого является отсутствие качеств, в данном случаи - воли.]

Шурик, безусловно, гений. Но он не пробивной, ему сложно существовать в советском обществе. Его идеи не востребованы. А вот в паре с Иваном Грозным они бы образовали эффективную "двойку", где Грозный был бы "ледоколом". Царь бы ходил по кабинетам, продавливал необходимые решения, жёстко прессовал всех тех, кто мешает Шурику работать. А если добавить к ним Милославского, они вообще станут непобедимой "тройкой". Там, где не сработает грубая сила и напор Грозного, сработает хитрость Милославского. Грозный же взятки давать не будет, например. Да он и не умеет. А Милославский ради дела сможет и обмануть, и ограбить, и подмазать.

2. А вот если мы берём за основу "антисоветскую метафизику" - мир без Героя - то картина совсем другая. Фильм превращается в иллюстрацию четырёх главных типов.

Иван Грозный - суперанимал. Да, по своему симпатичный и "милый" - это же комедия. К тому же, он сильно устарел, его обычные методы суггестии не работают, люди двадцатого века к ним слабо восприимчивы. Социальные коды давно поменялись. А в случае с милиционерами и санитарами к этому ещё добавляется и профессиональная деформация. Тем не менее, в сцене с режиссёром Якиным мы видим, что именно представляет собой Иван Грозный. Якин посмотрел Грозному в глаза - и уверовал.

Милославский - суггестор. Опять же, классика, начиная с той сцены, когда он выманивает Шпака из квартиры, "подделывая сигнал" - разговаривая женским голосом.

Шурик - неоантроп. Обратите внимание, что с ним единственным Грозный может общаться, как человек с человеком. Но в мире, созданном Грозным, таким как Шурик места нет. Помните: "Ты такую машину сделал? У меня вот тоже один такой был — крылья сделал. Я его на бочку с порохом посадил, пущай полетает". Ну правильно - сегодня крылья изобретёт, а завтра заграницу улетит.

Наконец, Бунша - диффузник, немезида Шурика.