June 10th, 2013

gunter

...

Строю треугольник из тем, которые были бы интересны вам - которые интересны мне - которые я сейчас физически способен раскрыть.

Пересечения выглядят очень грустно!

Но это ничего :).
gunter

Проверка связи

Допустим, я попробую сказать следующее, в рамках рассуждений о рабстве. Раб - это "говорящее орудие", так что, говоря о качестве раба, мы должны иметь в виду удобство его использования в качестве инструмента хозяйской воли.

Плохой раб - это раб ленивый и лукавый. Ему плевать на своего хозяина, на его цели, деятельность и имущество. Плохой раб постоянно пытается обмануть хозяина и увильнуть от своих обязанностей. Его непосредственная цель - побольше есть, поменьше работать и пореже попадаться начальству на глаза. Он ненадёжен. Хозяин будет тонуть - плохой раб ему руки не подаст.

Человек, не любящий своё рабство и стремящийся к свободе, по умолчанию является плохим рабом. Стоит хозяину на минуту ослабить контроль, и такой раб тут же рванёт на волю - только его и видели.

Хороший раб, таким образом, должен оказаться полной противоположностью плохого раба. Итак, он считает ценности хозяина своими ценностями. Он доволен своим состоянием. Работая на хозяина, хороший раб честно вкалывает и жилы рвёт. Конечно же, он в любой момент готов отдать жизнь за своего владельца.

Вы согласны?

P.S. Цитата по теме.
gunter

Сказки и сюжеты

Когда-то я хотел поговорить о сказках. А для этого потребовалось бы ввести ряд понятий. Примерно так...

Сказочный мир по своей структуре представляет собой лоскутное одеяло из мелких королевств, где правят мужчины, но власть передаётся по женской линии, то есть новым королём обычно становится супруг дочери старого короля. (Это мир архаичного мифа по Кроули - я уже как-то писал об этом.) По этому миру путешествуют странствующие принцы, которые ищут своих принцесс, в надежде обрести собственное королевство.

Следующее важное понятие - это деление на мужской и женский сюжеты. В рамках вышесказанного, мужской сюжет - это рассказ о благородном принце, который пробивается к своей избраннице, преодолевая по пути различные препятствия, разгадывая головоломки и побеждая соперников. Если он сможет пройти все испытания, в конце его ждёт главный приз - принцесса и её королевство.

А женский сюжет предлагает взглянуть на ситуацию с точки зрения принцессы. У неё есть несколько претендентов на руку и сердце. Это уже финалисты. Все они принцы, все они по своему хороши - умные, красивые, храбрые и благородные. Но она должна выбрать одного-единственного, самого достойного. Итак, принц завоёвывает принцессу (мужской сюжет) - принцесса выбирает принца, позволяя ему завоевать себя (женский сюжет).

Теперь надо сказать про базовые сюжеты, как таковые.

Базовый архетипический сюжет номер один - это история о том, как Великий Герой (божество, легендарный предок) убил неописуемое Чудище при помощи Волшебного Оружия. Всё, что можно сказать об этом древнейшем сюжете, уже написал Юрий Петухов (Чудище - это пещерный медведь, и т.д. :)). Очевидным образом, это мужской сюжет. Подозреваю, что женский сюжет на этом уровне сведётся к тому, что однажды Женщина забеременела от ... (ветра, солнца, пустоты), и родила Великого Героя (божество, легендарного предка), который в дальнейшем убил неописуемое Чудище.

Но для сказочной темы нам интересен второй базовый сюжет, рассказывающий о том, как Нечеловеческое Зло похитило Прекрасную Деву, избранницу Героя; и как Герой шёл по следу Нечеловеческого Зла, победил его и вернул Прекрасную Деву себе. 

Равана похищает Ситу, Рама идёт войной на Равану. В одном блоге, где обсуждался этот сюжет, обнаружившийся в комментах индус выдал чеканное: "Рама - это Господь. Сита - Индия". И это действительно так, по крайней мере, на символическом уровне. Прекрасная Дева - душа нации или страны. Герой - стремление к реализации божественного замысла, главный направляющий принцип. Зло - демонический принцип.

В отечественных условиях Даниил Андреев истолковал этот сюжет следующим образом. Прекрасная Дева - Соборная Душа России. Герой - небесный защитник России, наш национальный дух. Демон - тираническая природа российской власти. Иначе говоря, Она - страна, Он - народ, Оно - государство. Это наш вечный треугольник.

Может показаться, что вышеупомянутый сюжет является исключительно мужским. Марио проходит уровень за уровнем, побеждает финального босса (которым является Боусер, он же царь Купа) и спасает Принцессу-Персик.

Но на самом деле, у этого сюжета есть женская сторона. По правилам, Нечеловеческое Зло не может просто взять и изнасиловать похищенную красавицу ("и к человеческой бабушке её желания", как говорили в одном любимом мной комиксе). Нет, Зло обязано убедить Прекрасную Деву добровольно отречься от своего избранника-Героя и назвать Нечеловеческое Зло своим супругом. Для этого Зло и удерживает Прекрасную Деву в плену, пытаясь запугать её, соблазнить обещанием золотых гор, убедить, что Герой её не достоин. В сопротивлении этому давлению и заключается женский сюжет. Итак, герой должен спасти героиню - героиня должна сохранить верность своему герою.

Два замечания по тексту.

В одной книге утверждалось, что базовый сюжет из трёх персонажей (Он, Она и Зло) выглядит иначе. По версии авторов, изначально в истории фигурировало Старое Могущественное Чудовище (повелитель холода и мрака) и его Прекрасная Дочь (воплощение света). Старое Могущественное Чудовище, чтобы сохранить свою силу и власть, запирает Дочь в своих подземных владениях - чтобы она никогда не встретила другого мужчину. А герой, отважный и хитроумный Юноша, пробирается в подземелье и похищает Прекрасную Дочь. Старое Чудище гонится за ними, но в итоге проигрывает и гибнет. Скажу честно, в данный момент, этот вариант кажется мне менее продуктивным.

Второе. Сюжет про принцессу и дракона изначально другой. Хотя в поздние времена он и смешался с историей про Нечеловеческое Зло и похитителя, это уже профанация. Тот сюжет выглядел так. Однажды у важного водоёма поселилось омерзительное чудище (змей, дракон), который потребовал от людей приносить ему регулярные жертвы за право пользования этим водоёмом. Жертв выбирали по жребию, и однажды этот жребий пал на царскую дочь. Но случилось так, что рядом проходил один отважный воин...
gunter

Диалектика раба и господина

Довесок к реплике про рабство. Думаю, тут стоит процитировать классическое высказывание Ленина:

"Раб, сознающий свое рабское положение и борющийся против него, есть револю­ционер. Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессозна­тельной и бессловесной рабской жизни, есть просто раб. Раб, у которого слюнки текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп, хам".


Если оставить в стороне контекст и прочую ррррреволюционность, логика вполне понятная. Плохой раб - это раб, осознающий своё рабство, как нечто неправильное и недостойное человека.