Басня
Пока не забыл,
asriyan на неделе рассказал очень хорошую басню, про крестьянина и змею.
Хороший постинг, всем рекомендую.
На самом деле, басня идеально подходит к когда-то заявленной
suavik'ом темы конфликта человеческой и нечеловеческой логики. Но и снова поднимает вопрос, который я тогда задал. Как отделить нечеловеческую логику от нечеловеческой этики? Поведение змеи логично или этично?
Безусловно одно - змея мудрая. Как и положено змее.
Как-то мы с Мадиусом спорили, и я сказал, что ему не хватает мудрости (что правда; вообще, это одна из моих традиционных фраз в его адрес).
Он ответил, что мудрые, это те, кому не больно. И если так, то он не хочет быть мудрым.
Я собирался ему написать, что больно тем, кто любит, "а ты ведь никого не любишь..." Но не стал.
А Мадиус традиционно критикует меня за отсутствие собственного креатива, за то, что всё, что я сейчас пишу - это комментарии к чужому творчеству. Ну, не зря меня записали в "Бальзака", Критика. Может, комментаровать чужое - моё предназначение?
В целом, я собираюсь как-нибудь написать о творчестве Мадиуса 8-). Может, поможет? :)
Хороший постинг, всем рекомендую.
На самом деле, басня идеально подходит к когда-то заявленной
Безусловно одно - змея мудрая. Как и положено змее.
Как-то мы с Мадиусом спорили, и я сказал, что ему не хватает мудрости (что правда; вообще, это одна из моих традиционных фраз в его адрес).
Он ответил, что мудрые, это те, кому не больно. И если так, то он не хочет быть мудрым.
Я собирался ему написать, что больно тем, кто любит, "а ты ведь никого не любишь..." Но не стал.
А Мадиус традиционно критикует меня за отсутствие собственного креатива, за то, что всё, что я сейчас пишу - это комментарии к чужому творчеству. Ну, не зря меня записали в "Бальзака", Критика. Может, комментаровать чужое - моё предназначение?
В целом, я собираюсь как-нибудь написать о творчестве Мадиуса 8-). Может, поможет? :)